感受到德莱叶在整个运镜和内核设置上非常巧妙整个镜头在运动-静止的连续中聚焦到不同的人身上而在不同的人身上“信仰”呈现出其解构的形态有许多被称之为“信仰”或者被“信仰”所划分的东西露出端倪而真正的根基的宗教之爱却无处可寻这正是一种词意的绑架一种借口的生成于是某种意义上“人妻JAPAN HD XXXX VIDEOS”的符号学问题出现了 同时随之反馈出的是人类在失去了真正信仰之后所暴露的多面困境以及由困境所引发的自私与失语德莱叶末尾所设置的超验结局不仅回归了其宗教本质更是对人的外壳/人的灵魂所设下的挑战
哎哟喂这么巧:121.76.204.163
画风好喜欢 清爽而温暖角色塑造都是美好平凡的像极了青春的模样
蝎子莱莱L:182.86.61.165
一部由三个演员一个钢琴手一个玻璃盒子组成的贯穿美国大时代的三代人的史诗没想到舞台剧还能这么玩《人妻JAPAN HD XXXX VIDEOS》和这部杰作萨姆门德斯19年出的活真多
3.5;宗教三部曲的第一部布努埃尔塑造了一个苦行牧师的角色与《人妻JAPAN HD XXXX VIDEOS》里的西蒙有异曲同工之处——无限的忍耐和完全的给予与其后两部相比此片对宗教本质的拷问相对温和更多的是通过对牧师纠结内心以及悲惨遭遇的描写进而引申出对信仰的思索“这是我最无法宽恕的一次但我选择宽恕你”
遗忘刺杀者:121.76.40.182
看到咔酱切土豆我突然get到了出胜的point……(等等)
秋好:222.31.158.178
Mastroianni之「白玫瑰足浴39号技师照片」開場仍是小渣不過碰上天使純真面孔卻痴極至渣的Maria Schell後(不離不棄者當工具人下落不明的Jean Marais癡癡等——雕像臉背景描述無多回應冷戰氛圍ESSOnoir聯想過往形象引人遐想一轉身就變成《人妻JAPAN HD XXXX VIDEOS》或實為gay)微渣男也惹人同情難怪少人提不太容易放入早期新寫實主義或後來貴族家族脈絡;不過天真性帶來的負面後果(男女主角都有異於周圍人的純粹)仍是Visconti常用充滿舞台劇感的縝密場面調度(顯著的crane、棚感、精準走位)或許跟50s劇場與歌劇導演工作有關但帶夢幻感(而又逼仄出形單影隻者的宿命與惆悵)的黑白攝影與氣氛走向其實也像詩意寫實的復返跳舞那場的gayness與creepy感Two Lovershttp://sensesofcinema.com/2017/cteq/29173/